隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，中國(guó)越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，博物館的作用就不斷的凸顯出來(lái)，人們也逐漸的開(kāi)始認(rèn)識(shí)和了解博物館，同時(shí)博物館在學(xué)習(xí)和教育的作用中也起到很好的作用，國(guó)家也不斷的加強(qiáng)對(duì)博物館的建設(shè)，15年2月，習(xí)近平到陜西省西安市調(diào)研時(shí)說(shuō)道：“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，在傳承祖先的成就和光榮、增強(qiáng)民族自尊和自信的同時(shí)，謹(jǐn)記歷史的挫折和教訓(xùn)，以少走彎路、更好前進(jìn)。”就目前來(lái)看，我國(guó)博物館的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益并不明顯，對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，博物館的普及程度不高，只是少數(shù)人的參觀娛樂(lè)活動(dòng)，尚未從思想上重視它的價(jià)值，因此，博物館的發(fā)展收到一定程度的限制，很多博物館的設(shè)計(jì)空間布局不夠合理，影響了人們觀賞的效果。那么在搭建博物館的時(shí)候需要根據(jù)什么樣的空間原則呢?
一.博物館展陳設(shè)計(jì)概述
(一)展陳設(shè)計(jì)概念
展陳設(shè)計(jì)可以包括兩個(gè)方面，第一，展示設(shè)計(jì)。主要是在一定的時(shí)間空間的范圍中，通過(guò)采用藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，精心設(shè)計(jì)平面和空間，使其達(dá)到一種審美的效果，既能夠展示出展品的表達(dá)含義，又能夠保證觀眾的參與度，從而無(wú)形中實(shí)現(xiàn)溝通和傳達(dá)的教育的目的。第二，陳列設(shè)計(jì)。陳列設(shè)計(jì)主要是利用了觀眾的視覺(jué)，充分利用道具和一些技巧展示展品，使其可以發(fā)揮出它的價(jià)值，甚至還會(huì)提升它的價(jià)值。在博物館中，陳列有利于促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能。
(二)文物類展品展陳設(shè)計(jì)特點(diǎn)
在博物館中，要想更好探究展陳設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，就要探究展品自身的特質(zhì)。文物是歷史遺留下來(lái)的，其是物質(zhì)文化的載體，而且還蘊(yùn)含著豐富的精神文化，其可以作為歷史存在的重要見(jiàn)證。
這些文物經(jīng)過(guò)一定次序的擺放之后，使其融合到一定的主題之中，從而展示在觀眾的面前，使他們可以感受到更加直觀的信息。在歷史陳列中，不僅僅包含著文物，還包括著一些輔助的展品。對(duì)于文物來(lái)說(shuō)，它受到一定條件的限制，很多歷史現(xiàn)象無(wú)法找到文物或者無(wú)法通過(guò)文物來(lái)說(shuō)明。因此，這就需要設(shè)置輔助性的展品，以便來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史現(xiàn)象和問(wèn)題的表達(dá)，使人們掌握更多的歷史知識(shí)，其中，輔助性的展品可以包括展柜、標(biāo)牌等。因此，在展示的過(guò)程中，文物要和一些必要的輔助展品充分結(jié)合，從而加深觀眾對(duì)它的理解，有利于幫助觀眾還原歷史的原貌，增加人們的歷史知識(shí)。
二.博物館文物類展品展陳設(shè)計(jì)空間布局原則
(一)以人為本的布局原則
博物館展陳設(shè)計(jì)主要是為了保證人的觀看效果，并且希望可以給人以一定的教育，實(shí)現(xiàn)文化之間的交流。因此，這就要求展陳設(shè)計(jì)要將觀眾作為中心，其主體是服務(wù)觀眾。通過(guò)一些數(shù)據(jù)分析，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視博物館的意義，參觀的人數(shù)逐年上升，通過(guò)參觀博物館，可以獲取更多的歷史文化知識(shí)，還可以實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)溝通的目的。因此，觀眾的審美需求更高，對(duì)博物館也提出了更高的要求，這就要求設(shè)計(jì)者善于把握觀眾的心理需求，在設(shè)計(jì)展陳之前，要準(zhǔn)確定位觀眾，從而可以根據(jù)觀眾的需求精心設(shè)計(jì)，保證達(dá)到最佳的效果，促進(jìn)文化的交流和傳播。
(二)藝術(shù)性布局原則
博物館展陳設(shè)計(jì)是一項(xiàng)藝術(shù)性的工作，在展陳的物件中，文物更是人類偉大創(chuàng)造的藝術(shù)品。通常來(lái)說(shuō)，藝術(shù)品按依據(jù)一定的空間次序擺放，而且，展陳設(shè)計(jì)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，都在加工藝術(shù)門(mén)類，另外，對(duì)于文物來(lái)書(shū)，設(shè)計(jì)者要充分把握文物的藝術(shù)性，依據(jù)其自身的美感進(jìn)行陳設(shè)，從而可以滿足大眾的期待視野。
(三)整體性布局原則
在設(shè)計(jì)空間布局時(shí)，博物館展陳設(shè)計(jì)是一個(gè)完整的系統(tǒng)，需要把它當(dāng)做一個(gè)整體，依據(jù)觀眾的特征，在按照展品的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。在博物館展陳設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，其重要的三個(gè)組成部分就是觀眾、文物展品、展陳空間。要想提高空間布局的有效性，就要明確這三個(gè)部分之間的關(guān)系。這三個(gè)部分相互作用、相互制約，綜合考慮它們的影響，可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的效果，從而帶給觀眾無(wú)限的審美感。
三.展陳設(shè)計(jì)空間布局的設(shè)計(jì)要求
(一)正確理解文物展陳主體和展陳的內(nèi)容
設(shè)計(jì)者要確定展陳的性質(zhì)、類型等，決定其進(jìn)行長(zhǎng)期性的陳列還是短期性的陳列，其是考古文物的展陳還是歷史文物的展示，這都需要依據(jù)文物自身的特點(diǎn)合理設(shè)計(jì)。要設(shè)計(jì)好布局的形式，必須要理解文物展陳的主題以及它的內(nèi)容。設(shè)計(jì)陳列通常需要一個(gè)主題來(lái)囊括所有，要明晰概念，保證觀念的明確，增強(qiáng)展陳的效果。
(二)組織好展品
在展陳設(shè)計(jì)中，每一件文物都有其自身合理的位置，以便可以保證一定的空間效應(yīng)。所以，設(shè)計(jì)者要依據(jù)主題的要求，考慮到每一件展品自身的特征，以便可以對(duì)它們進(jìn)行合理的組合。其中，組合的形式多種多樣，但是，最重要的是要通過(guò)一定的邏輯，使多種展品得以統(tǒng)一，從而揭示出他們共通的本質(zhì)特征。就整體上來(lái)講，要將文物作為重點(diǎn)進(jìn)行講解和展示，從單個(gè)部分來(lái)看，輔助陳列品也能發(fā)揮它自身的關(guān)鍵意義。由于不同的事物表達(dá)的內(nèi)容不同，從不同的角度觀賞時(shí)也可以找到不同的重點(diǎn)，因此，在這種情況下，要依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析。在設(shè)計(jì)空間布局時(shí)，有些文物需要著重突出它的空間，而另一些文物則要削弱它的地位，從而可以更好地展現(xiàn)層次感，滿足觀眾的心理需求。設(shè)計(jì)者要合理組織文物展品，形成一種整體的效果。
(三)要有自己的藝術(shù)風(fēng)格
在藝術(shù)作品中，作品的藝術(shù)風(fēng)格是它的靈魂。風(fēng)格的類型多種多樣，比如樸素、淡雅、柔和、粗獷等。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)布局形式時(shí)，要嚴(yán)格考慮藝術(shù)風(fēng)格，從而使其符合展品的特征。面對(duì)陳列主題、內(nèi)容時(shí)，要進(jìn)行獨(dú)到的分析，還要充分把握觀眾的心理特征，以便可以更好把握觀眾的審美要求。另外，布局形式還要求在追求局部的變化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整體風(fēng)格的統(tǒng)一。若缺乏統(tǒng)一性，則將會(huì)導(dǎo)致展陳的混亂，影響整體的效果。
結(jié)語(yǔ)：
近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，博物館建設(shè)也迎來(lái)了高潮。但是，對(duì)于很多區(qū)域來(lái)說(shuō)，建設(shè)后難以實(shí)現(xiàn)更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，博物館的普及程度不高，只是少數(shù)人的參觀娛樂(lè)活動(dòng)，尚未從思想上重視它的價(jià)值，因此，博物館的發(fā)展收到一定程度的限制，很多博物館的設(shè)計(jì)空間布局不夠合理，影響了人們觀賞的效果。在設(shè)計(jì)布局時(shí)，要正確理解文物展陳主體和展陳的內(nèi)容、組織好展品、要有自己的藝術(shù)風(fēng)格，從而給人們帶來(lái)更好的觀賞效果，充分發(fā)揮文物的教育意義。
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